الْحَيَّة فِي الْمَنَام

الْحَيَّة فِي الْمَنَام:

تعبر باشياء كَثِيرَة فَهِيَ عَدو ودولة وحياة وسبل وَولد وامراة

 فَمن نَازع حَيَّة وَهِي تُرِيدُ نَفسه فَإِنَّهُ يُنَازع عدوا لقَوْله تَعَالَى: (اهبطوا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضكُم لبَعض عَدو)
 وَمن رأى حَيَّة وَأَخذهَا وَلم يخف مِنْهَا ويصرفه حَيْثُ يَشَاء فَإِنَّهُ ينَال دولة ونصرة لِأَن مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام بهَا نَالَ النُّصْرَة على فِرْعَوْن وَكَانَت دولته


وَمن رأى حَيَّة خرجت من فِيهِ وَكَانَ مَرِيضا فَإِنَّهُ يَمُوت لِأَنَّهَا حَيَاته خرجت من فِيهِ
 وَإِن دخلت حَيَّة من فَم إِنْسَان قهره عدوه
 وَمن رأى حيات تمشي فِي خلال الزَّرْع وَالشَّجر فَإِنَّهَا سيل لأَنهم قد شبهوا جَرَيَان المَاء بسعي الْحَيَّات هَذَا إِذا كَانَ جريها بِلَا نفخ وَلَا إحراق شَيْء
 وَمن قتل حَيَّة على فرَاشه مَاتَت امْرَأَته
 وَمن كَانَت امْرَأَته حبلة وَولدت حَيَّة أَتَاهُ ولد عَاق
 والسود من الْحَيَّات اعداء لَهُم قُوَّة وَالْبيض اعداء ضِعَاف
وَمن رأى حَيَّة كَلمته نَالَ سُرُورًا
 وَمن ملك سود الْحَيَّات نَالَ ملكا وَولَايَة
 وَمن وجد حَيَّة ميتَة ذَاك عَدو كَفاهُ الله تَعَالَى شَره
 والحية الملساء الَّتِي يَرَاهَا الْإِنْسَان ويملكها ويصرفها حَيْثُ يَشَاء يدل على غنى لمن رَآهَا
 وَمن أكل لحم حَيَّة مطبوخا نَالَ مَال عَدو وَإِن أكله نيئا أغتاب الْعَدو وَقيل الْحَرَام